Definizione banalità

Trivia è un termine che non appare nel dizionario sviluppato dalla Royal Spanish Academy ( RAE ). Il concetto, tuttavia, è legato ad un'altra nozione che appare nella pubblicazione: banale, il cui primo significato allude a qualcosa che è noto a tutti .

Ritornando alla mitologia romana, secondo cui Trivia è la dea del crocevia, troviamo una storia molto interessante. In primo luogo, dobbiamo dire che il poeta romano Publio Ovidio Nasón lo menzionò in alcune delle sue opere. La curiosità è una figura che di solito fa bene, perché aiuta le persone a raggiungere il successo nelle loro aziende; tuttavia, se lo desideri, puoi anche portare al fallimento. Il suo potere è davvero considerevole, tanto che Giove stesso (il dio più importante nella mitologia romana, equivalente a Zeus) gli mostra rispetto.

Secondo la versione che troviamo di Trivia, possiamo apprezzare diversi aspetti di questa dea: alcuni la presentano come un essere benevolo, mentre altri la mostrano come una persona sinistra. Come succede in più di un caso, la mitologia greca conta anche su una dea dell'incrocio, Ecate, e molti considerano equivalenti. Il ruolo di Ecate nel crocevia che si apriva in tre (chiamato triviale ) era di particolare importanza, ei greci si trovavano in questi punti dei pali delle strade che mostravano ciascuna delle sue tre teste che guardavano in una direzione diversa .

Prima di imbarcarsi su una delle tre strade, i viaggiatori dovevano fare qualche sacrificio per impetrare Ecate per sicurezza lungo la strada, e questo è legato ad un altro dei ruoli di Ecate, l'originale, che la definiva dea di terre selvagge, e anche da regioni inesplorate . Nei testi magici della mitologia greca, come il defixios (noto anche come maledette tavolette, erano mezzi in cui la gente poteva chiedere agli dei di danneggiare i loro nemici) e papiri magici, Ecate era la dea che È stato menzionato più frequentemente.

Come curiosità, è noto che durante tutto il settimo secolo, il vescovo San Eligio, nato nel 588 nella vecchia regione francese del Limosino, ripeteva ai suoi seguaci che i cristiani non dovrebbero mai essere devoti a nessuna delle dee dei trivios.

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